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Uma jornalista enviou algumas perguntas.Diante das perguntas, mais do que respostas, surgem reflexões. O que determina uma pessoa ser disposta a ajudar os outros sem interesse?
Essa disposição em ajudar os outros parece ser uma das qualidades humanas mais simples e bonitas. E, talvez por isso mesmo, uma das mais intrigantes. A generosidade que é realmente generosa não se diz, nem se sabe generosa. Ela simplesmente surge de modo natural e se sustenta pela própria alegria que gera em quem ajuda, independente do reconhecimento de quem é ajudado.
Podemos dizer que a generosidade está relacionada a um estado de natural disponibilidade e abertura, e também a um grande interesse pela felicidade e bem estar dos outros. Ela talvez não possa ser medida pelos resultados de nossas atitudes, pelo quanto alguém trouxe de alivio ou amparo a alguma pessoa. Se fazemos algo hoje que alivia o sofrimento de alguém, essa mesma pessoa pode se encontrar em uma nova situação de sofrimento amanhã. Ou pode ser que ela não reconheça nossa ajuda desinteressada. Ou mesmo que não aceite nosso oferecimento. Se focarmos no resultado de nossa ação, muito provavelmente iremos simplesmente acumular um alto nível de frustração, podemos nos tornar amargos, e concluir que ser generoso é uma perda de tempo.
Um dos pontos interessantes é observar o que sentimos quando nos movimentamos com generosidade. Surge em nós uma alegria, surge uma energia que nos sustenta além da nossa forte e sempre presente noção de auto-interesse?
Muitas pessoas sentem o coração pulsar nessa intenção de ajudar os outros. Mas mesmo quando essa intenção é firme, há perguntas que sempre surgem: o que fazer? E como fazer?
Percebemos então que é preciso uma compreensão mais clara sobre o que é que nos torna verdadeiramente mais felizes e o que nos traz sofrimentos.
A essa altura do campeonato, já sabemos que os recursos materiais não garantem felicidade e não nos afastam do sofrimento.
Como todos queremos ser felizes, torna-se importante refletir sobre aquilo que nos trará uma felicidade genuína. A prática da generosidade nos convida a reflexões e uma abertura à sabedoria.
Muitas pessoas tem recursos e se sentem insatisfeitas, infelizes. Outras não dispõem de recursos materiais, e são mais disponíveis, parecendo encontrar satisfação em compartilhar o que tem, sejam recursos materiais ou humanos. Disponíveis em compartilhar a vida, enfim.
Por que a relação com outros seres humanos é importante?
Uma das características da humanidade é essa rede de relações. Somos “bichos de relação”, nós nos entendemos a partir de nossas relações. E nos desentendemos por aí também! Desde que nascemos, o contato, o afeto, os relacionamentos, enfim, parecem dar sustento e sentido às nossas vidas. Não nascemos humanos, nós nos tornamos humanos.
Podemos refletir sobre vários níveis de relação: nossa relação com os outros (família, amigos, parceiros no casamento e trabalho, escola, etc), nossa relação conosco, nossa relação com o planeta, seus habitantes e descendentes, nossa relação com as dimensões de mistério e espiritualidade, etc. Todas essas relações parecem desempenhar um papel muito importante nessa tal felicidade que todos buscamos.
E parece que a capacidade de manifestarmos generosidade em todos esses níveis, de modo genuíno, constante e desprovido de auto-interesse, amplia nossas possibilidades de uma vida mais feliz e alegre.
Como cultivar a generosidade em uma sociedade cada vez mais individualista como a nossa? Quais ações podem ser incorporadas ao dia a dia para que as pessoas se tornem mais generosas?
Em uma sociedade que parece estar cada dia mais individualista e competitiva, refletir sobre generosidade e felicidade pode parecer estranho. Ao contrário, atualmente tais reflexões tem se mostrado questões muito relevantes e que se colocam de modo prático. E assim devem ser. Ao invés de falar apenas, vamos nos colocar como observadores. Sim, o mundo competitivo está aí. E podemos nos perguntar: quando me movimento de modo exclusivamente competitivo, o que acontece? Podemos ganhar empregos e posição, destaque e reconhecimento. E um monte de confusão decorrentes da sustentação de tudo isso. Talvez possamos nos sentir com mais energia até. Mas nos sentimos contentes?
E quando nos movimentamos com generosidade, interessados no bem estar comum, será que isso nos torna menos “eficientes” no mundo? Os empresários de diversas partes do mundo estão chegando à conclusões bem interessantes nesse sentido.
A generosidade muitos vezes é reconhecida como a capacidade de doar bens materiais. Certamente, há momentos em que recursos materiais são extremamente necessários, e se podemos oferecê-los, isso já é maravilhoso. Mas há muito mais a ser dedicado: nosso tempo, nossa paciência, nossa capacidade de proteger a vida das pessoas e do nosso planeta, nosso entusiasmo, nossa não desistência diante das dificuldades que surgem em nossas vidas.
Quando foi a última vez que fizemos algo para outra pessoa sem nos preocuparmos com coisa alguma? Diante de um pai idoso, seguramos sua mão e aceitamos seu medo diante da fragilidade que a idade nos traz. E o convidamos para um banho de sol na portaria do prédio em que ele mora. E sorrimos, leves e contentes, diante do sorriso dele. Ele segue com medo, e frágil. Caminha meio cambaleante pelo peso da idade e das emoções que o perturbam. E nós talvez possamos seguir preocupados com os exames, médicos e tudo o que ainda está por acontecer e é sempre tão imprevisível.
Mas talvez, por um breve instante, se simplesmente oferecemos nosso tempo, nossa mão, nosso sorriso, se estamos disponíveis ao que acontecer, por um breve instante, a generosidade nos movimentou. É só observar. É prático. É palpável. Acontece na vida de todos nós.
Parece simples. E talvez seja mesmo.
Mas temos que experimentar. Sem desistir. Sem fantasiar.
Não temos casa e comida para oferecer? Oferecemos idéias.
Não temos dinheiro ou remédios? Oferecemos sorrisos.
Podemos oferecer muito, inclusive nossa criatividade sobre o que oferecer: nosso tempo, nossa energia e dedicação, nosso trabalho honesto, orações, um livro, um agasalho, uma receita. Um pouco de silêncio. Uma fala mais firme. Um choro sem cerimônia.
Certamente cada um de nós já experimentou a generosidade. Já recebemos, já doamos. Ainda que em sonhos e aspiração.
Podemos oferecer nossa vida. Isso sempre será possível. E muitas vezes não precisamos fazer nada muito diferente ou espetacular. Basta manter abertura, conexão, interesse. Somos todos companheiros na mesma jornada.
Estamos vivos. E essa é a nossa grande aventura.
As relíquias passaram pelo Brasil como um doce furacão. A etapa carioca se encerrou no dia 23 de maio. Foi um final de semana turbinado de bênçãos, com a presença de milhares de pessoas, sangas de todos os cantos, uma sanga só. Vieram amigos de SP, de Floripa, de Vitória... Amigos que ainda não conhecemos estiveram diante daquela manifestação incrível de compaixão dos mestres.
E para completar a festa, Lama Samten esteve conosco, a dar ensinamentos. Maravilha das maravilhas.
Na sexta, uma palestra na Fundação Roberto Marinho, sobre Budismo e Gestão. Lama falou das 5 sabedorias, 12 elos, 6 reinos, lung, estava todo didático, citou livros, fez diversos links. Os outros dois ensinamentos aconteceram no Hospital da Lagoa. Ainda que muito gaiato e maroto – muitas vezes o Lama lembra muito SS o Dalai Lama, parece um menino, todo solto e interessado - ele tratou de manifestar a sabedoria cortante dos mestres daquele jeito leve e doce de sempre. O primeiro dos temas: viver sem medo ou inseguranças. Assunto sempre apropriado, especialmente em terras cariocas e dentro de um hospital. Pois logo de cara, ele deu o tom daquela noite, e também da seguinte: sem lucidez, sem chance, é para ter medo mesmo. Hum...
Na noite de domingo, o tema foi ainda mais fundo: conselhos sobre a morte. E naquela madrugada, uma praticante havia falecido. Lama nos contara na véspera que havia conseguido ligar para ela, pedindo à pessoa que a estava acompanhando no hospital que colocasse o celular no ouvido dela. Naquele momento, ela estava em coma induzido, depois de um processo de tratamento para leucemia. Uma mulher bonita, vigorosa. Eu a conheci na lua cheia de maio de 2008, no CEBB-CM. Estivemos nos mesmos grupos de trabalho/reflexão daquele encontro no qual o lama nos ofereceu o Programa de Facilitadores. Sentamos juntas várias vezes naqueles dias para pensar a função, maravilhas e obstáculos de ser faciltador do Darma, e preparamos juntas um material de apresentação. Nossa querida Barbara, cheia de idéias, aspirações e energia. Como eu. Como cada um de nós.
Pelo celular, Lama foi recitando mantras e dando orientações para os bardos que se seguiriam. Ele nos conta que ouvia a respiração dela acelerando, e que por duas vezes se emocionou. Ele conta isso ainda no carro, indo para a palestra na noite de sábado. E no domingo, chega a notícia que ela havia falecido.
Fico muito tocada por tudo isso.
Diante das relíquias, milhares de pessoas se sentem profundamente tocadas.
Olho o Lama, meu amado mestre. Em algum momento ao longo desses dias, ele segura minha mão de um modo tão terno, que parece que nunca mais vou oscilar. Hum... já andei o suficiente nesse caminho para saber que não é bem assim. E sorrio.
Enfim, o ensinamento na noite de domingo é profundo. Lama comenta um texto de um grande mestre, Gyatrul Rinpoche. O tema é complexo, e habilmente ele torna tudo compreensível e leve. Ainda assim, surge um tremor aqui e ali. Somos todos tocados. Ele segue sem pressa até o final do texto, que encerra com a bonita lembrança do Buda da Compaixão.
Ouço o Lama e mais uma vez reconheço nele a manifestação viva da intenção iluminada de Guru Rinpoche, a compaixão precisa e afiada do colo de Tchenrezig.
O ensinamento se encerra lá pelas onze da noite. Rapidamente me despeço de meu mestre e volto para o Jardim Botânico, para acompanhar a desmontagem da exposição das relíquias. Antes da palestra, tive a felicidade de acompanhar as preces de dedicação, o salão lotado de voluntários e visitantes, a alegria estampada em cada face.
Depois da palestra retorno, noite clara no céu e no coração.
Um susto. Deixei um templo, com altares, relíquias e sangas. E quando chego, a aparência é a do galpão despido, a antiga marcenaria de paredes de tijolos aparentes. Tudo desfeito. É de tirar o fôlego! Sorrio, deliciada com o surgimento mágico de todas as coisas.
As relíquias se foram. Mas como o próprio Buda, elas não vieram, nem foram. Seguirão presentes em milhares de corações. Seguirão presentes no olhar compassivo e lúcido, incessantemente disponível a cada um de nós.
Mais uma vez, gratidão a todos os mestres, a toda a sanga brasileira, aos voluntários que participaram do milagre carioca e de cada milagre em cada cidade nessas terras brasileiras.
Ao Lama, aquele que conhece e aponta.
Que possamos cruzar os bardos com lucidez e bênçãos!
Manhã de domingo, 11 de abril de 2010. Último dia da exposição das relíquias em SP. O mistério e a compaixão de sempre estiveram presentes. Mas algo parece ter mudado.
Em 2008, estive em Viamão para a abertura da turnê brasileira. Foram dias de muitos insigths e visões. Um certo estado de graça e alegria por todos aqueles que passavam por lá. Gratidão aos mestres que nos apontam o caminho de modo incessante, gerando meios de nos alcançar aonde quer que estejamos. Chorava comovida ao ver famílias, idosos, bebês, pessoas de todos os jeitos.
Como sonhamos naquela primeira visita, as reliquias retornam ao Brasil para uma turnê em 10 cidades, entre elas São Paulo.
Cheguei por aqui na tarde de quarta, direto da rodoviária para o Centro Cultural Hiroshima, no bairro da Liberdade. O salão ainda estava vazio, a mágica toda por acontecer. Deixo a bagagem em algum canto. Sacola de viagem de sempre, recheada de roupas de frio. Faz frio e chove nessa cidade.
A montagem da exposição é inspiradora. Antes de qualquer coisa, Cristian, um dos guardiões, convida o grupo de voluntários para alguns minutos de meditação. Ele fala do que está por acontecer, relembra nossa motivação e nos oferece uma paisagem de oferecimento e serviço. Ficamos sentados no chão em silêncio. Estamos a algumas horas de montar o grande altar que irá abrigar as relíquias. Altar que irá lembrar os altares montados nos corações de todos.
A presença poderosa das relíquias apenas nos relembra nossa natureza de compaixão e amor. Simples assim.
Vamos nos dedicar ao longo desses 4 dias a isso. Nesse momento, o que poderia ser mais rico em nossas vidas?
E sentada no tapete no meio daquele salão vazio, lágrimas começam a surgir. E não param. Ainda não pararam.
A cada hora da montagem, Ghandi, o outro guardião, toca um pequeno sino. Hora de parar o que estamos fazendo e sentar em silêncio para relembrar nossa motivação e o propósito de toda aquela movimentação. Em apenas dois minutos, nosso eixo se refaz, e retornamos mais focados ao trabalho. E tudo vai ficando mais e mais bonito.
A cada manhã da exposição, alguns voluntários assistem a chegada das relíquias. Ficamos em silêncio enquanto os guardiões vão colocando cada uma delas em seus respectivos lugares no altar principal, começando pelo fragmento de uma carta escrita por Yeshe Tsoguial. Sim, a primeira reliquia a ser depositada é de uma mulher, consorte de Guru Rinpoche, sua principal aluna, de realização completa. Eles seguem em uma reverência total, movimentos calmos e coordenados, parece mesmo uma dança.
Tudo pronto, voluntários e guardiões recitam o Sutra do Coração da Prajnaparamita. A atmosfera que surge dentro do salão impressiona.
Milhares de pessoas visitam a exposição e recebem as bençãos, quase todas visivelmente tocadas de um modo misterioso. Ninguém consegue descrever muito bem o que se passa. Mesmo nos momentos em que a fila ia grande pela rua, todos esperavam com calma e respeito, e um grande silêncio surgia de modo natural.
O primeiro dia passa, vou ajudando aqui e ali, vendo o rosto de cada um dos voluntários se abrir em sorrisos e lágrimas.
Em algum momento, faço prostrações diante do altar e sigo prestando as homenagens a cada conjunto de relíquias. Diante da caixa que abriga os mestres mais recentes, um sentimento profundo me toma. Uma mistura de gratidão, humildade e dor. Ouço meu coração suplicar aos mestres que sigam cuidando dos seres. Porque eu não sei como fazê-lo.
Sigam cuidando dos seres, eu suplico, e me ajudem a ajudá-los.
O choro vem mais forte. E era só o início.
Ao final daquele primeiro dia, recitar a prece de dedicação de Shantideva abre ainda mais a fenda em meu coração, que parece muito pequeno para abrigar tudo aquilo. Que nenhuma doença se instale. Que todos os remédios sejam eficazes, que todos encontrem alívio. Que os cegos vejam formas, que os aprisionados encontrem liberdade. Enfim, que os seres sejam felizes. Que os seres se libertem do sofrimento. É isso. Sempre foi isso.
A experiência segue se aprofundando.
Sábado, início da tarde, nem me lembro o que fazia, algo me pega de jeito. Atravesso o salão do altar meio apressada. Na cozinha, ouço meu próprio choro. E ouço algo mais. Difícil descrever.
É como se naquele momento eu ouvisse o choro dos seres em sofrimento. É quase insuportável. Nas outras vezes, a conexão foi de alegria pelos seres que se aproximavam e se abriam às bençãos amorosas. E agora, senti a conexão com aqueles que não conseguem se aproximar. Como se eu entrasse em contato com a tal devastação que os mestres nos apontam quando descrevem o lago de lágrimas. Uma infinidade de seres em experiências de sofrimento.
Ouço o sofrimento dos seres. Gigantesco. Indescritível.
Alguém tenta me consolar. Mas não há o que consolar. Não sinto desamparo, ou dor, medo ou algo assim. Simplesmente sinto em meu coração a vastidaão dos seres que sofrem por desconhecerem nossa condição natural de liberdade. E deixo esse choro chorar em mim.
À noite, na prece de Shantideva, sou tomada de modo ainda mais intenso. Em um relance, todas as preces que recitamos em nossas atividades me surgem, vivas, palavra por palavra.
“Possam a aparência das Três Jóias e o fluxo mental dos seres permanecer inseparáveis e trazer sublime bem estar por todos os três tempos.”
Enquanto Cristian e Ghandi recolhem mais uma vez as relíquias, a Venerável Gloria recita mantras. Parece que meu coração vai arrebentar de vez. E ainda assim, não é uma experiência de dor.
Ouço minha mente chamando o Lama. Fica claro que tenho que me prostar diante dele, Lama que é a manifestação clara de compaixão, amor e lucidez. Lama que é a expressão viva da ação iluminada de Guru Rinpoche.
Ele está com um grupo em retiro aberto, em um hotel bem próximo ao local da exposição. Vou até lá com Fernando e Eliane. Sentamos em um canto da sala de meditação, que parece iluminada pelos rostinhos conhecidos. A sanga. Nossa família.
Como sempre, Lama brinca comigo, diz que está me achando muito branquinha, pergunta se foi um dia de muito trabalho, se eu me alimentei direitinho... Ele sabe que durante os eventos do Darma, geralmente não me alimento, nem durmo.
Meu olho molha devagar. Alguém comenta como foi lindo o dia para todos. Umas 1000 pessoas passaram por lá, só naquele dia.
Foi mesmo um dia muito lindo.
Ele encerra puxando as preces. E logo me sinaliza, para que eu cante a prece de Guru Rinpoche. Temos essa boa conexão, pela qual sou muito grata. Sei que a voz vai ser traída pelo choro. E não deu outra.Ele segue rindo, e pede que as pessoas cantem mais alto.
Ele se despede do grupo e eu vou até ele, entrego o katag, e, chorando, coloco minha cabeça em seu colo.
Sinto as mãos dele afagando meus cabelos e soluço ainda mais. Sinto o corpo dele se inclinando, abraçando meu corpo de modo caloroso. Lucidez. Amor. Doçura. Meu Mestre. Estou aos pés do Mestre. E ele me ampara. Pergunta o que houve. Pede que eu conte a ele.
Conto o que senti à tarde. A fala se mistura ao choro.
Minha nossa, como pode tanta água?
Digo a ele que não é ruim. Não é aflitivo. Na verdade, é bom sentir aquilo.
Falo da prece de Shantideva, palavras que poderiam traduzir minhas preces em criança.
Ele me diz para focar na natureza absoluta dos seres, nessa dimensão de liberdade, relembra que o sofrimento é somente uma experiência.
Sim, Lama, eu sei. O que senti hoje é bom. Dá significado à vida. É para isso que estou viva. Quero me movimentar para aliviar o sofrimento dos seres.
Seres de sonho, em sofrimentos de sonho. É isso.
Aos prantos, olho nos olhos de pura lucidez de meu Precioso Mestre.
Não me deixa esquecer, Lama. Não me deixa esquecer.
Aperto as mãos dele. Não deixa que eu me distraia demais. E me orienta, nessa e nas próximas vidas. Mais uma vez, renovo meu voto em servi-lo nas próximas vidas.
Carinhoso, ele mexe no katag em volta de meu pescoço, ajeita meu cabelo. E diz que vamos resolver isso nessa vida.
E segue: essa é a dor de Tchenrezig. Quando sentir isso, ele me diz, quando entrar em contato com essa experiência de sofrimento... e ele canta baixinho o mantra do Guru. OM AH HUM BENZA GURU PEMA SIDHI HUM. Olha tudo através da luminosidade. A dupla Realidade. A luminosidade da natureza livre que produz todas as experiências.
Estou diante de meu Mestre. Estou diante do Buda vivo.
Sempre estive. Sempre estarei.
E sem um traço de orgulho, sinto a possibilidade de surgirem os mil braços. Onze cabeças e mil braços.
A manhã seguinte chega com uma alegria e firmeza incríveis. O Darma em sua força e liberdade. Totalmente disponível. A todos. De modo incessante.
Tomo refúgio.
Ao Lama, que sabe, presto homenagem.
Ao Lama, que sabe, agradeço.
Ao Lama, que sabe, ofereço minhas vidas.
Assim eu vivi.
Queridos de meu coração, cheguei ontem (11/03/10) no CEBB Caminho Meio, RS, bem a tempo de participar das arrumações para o inicio da turnê brasileira das Relíquias do Buda. A mágica toda por acontecer, faxinas ali e aqui. A noite chegou, e aos poucos, no interior do templo, tudo foi surgindo. A mesa grande do altar principal, a imagem do Buda e o parassol, as fotos dos nossos grandes mestres, Sua Santidade o Dalai Lama, Lama Samten, Chagdud Rinpoche, Lama Yeshe, Lama Zopa. Flores, tigelas, velas. Sutras, roda de oração, incenso… Os guardiões são muito queridos: Gandhi, Venerável Gloria, e Cristian, que fala um português quase perfeito, deixando tudo leve e ao mesmo tempo cuidando de cada detalhe, sempre com um largo sorriso. Juliana Barranco, absolutamente incansável, Juca, quase heróico, muitos e muitos detalhes a serem cuidados, tudo em movimento até bem tarde da noite. E hoje, manhã feliz e festiva, com a presença dos cavaleiros da tradição e suas músicas, o grupo Tambores de Viamão, com uns meninos muito lindos tocando, o prefeito, a governadora, mais um monte de gente, religiosos, políticos, gente daqui e acolá, entre árvores, cavalos, cachorros, crianças… E uma nuvem de bençãos tocando a cada um de nós. Lama Samten e Chagdud Khadro foram os primeiros a fazerem suas reverências às relíquias. Todos em silêncio no templo, foi de arrepiar. Depois os outros convidados. A prece do Guru foi cantada por um longo tempo, e a energia de bondade amorosa foi se fazendo presente a cada um que por ali passava. No almoço, aquela alegria serena, tudo estava sendo bem cuidado. Somente ainda há pouco voltei ao templo para prestar minhas homenagens e receber as bençãos. E nenhuma palavra poderia descrever o que se passa. Fiquei ainda mais comovida do que na primeira vez, em 2008. Chorei muito, com cada um de vocês em meu coração.E parecia que em meu pequeno coração havia muito, muito espaço. E a tal expressão “todos os seres” já não era mais uma expressão, mas uma compreensão. Todos os seres. Eu me ajoelhei e recebi as bençãos das relíquias no alto de minha cabeça. Lágrimas, aos montes. Gratidão e amor profundos. A presença do Lama bem forte em mim, expressão viva de todos os mestres. Fiquei entoando mantras perto das árvores, olhando as pessoas se aproximando do templo. O tempo para. Estou com todos vocês aqui comigo. E sei que as bençãos da compaixão infinita alcançarão o coração de cada um de vocês. Obrigada por seguirmos juntos essa magnífica aventura. Carinho e gratidão, no Darma, sempre, Teresa
Céu zul, montanhas soberanas, as sangas do Lama reunidas em Araras, Petrópolis, RJ. Uma única sanga. Um final de semana mágico.Uma contagem de olho apontava umas 130 pessoas. A alegria de sempre tomando cada coração, uma festa estarmos todos juntos. Veio gente de BH, de SP, do Rio, de Niterói, de Petrópolis, de Macaé. Lama foi conduzindo o grupo com sua presença iluminada, tudo clareando.
Lama nos ofereceu ensinamentos detalhados sobre as 6 etapas iniciais da meditação descritas no roteiro de 21 itens. Falou de motivação, shamatas, metta bhavana, prajnaparamita e presença.
Como sempre, ele começa apresentando o ponto último, o ponto que já é nossa condição natural. Liberdade, luminosidade, lucidez. E mesmo ao descrever as etapas do caminho da meditação, ele segue apontando a natureza livre que a tudo sustenta, que a tudo acolhe e produz.
“Abra os olhos e veja”... Diante da fala iluminada do Lama, abrimos olhos, ouvidos, coração... e vemos! Quase simples.
Além da beleza dos ensinamentos, do perfume natural do ar das montanhas, daquele céu estrelado, o convívio em sanga abre espaços. Vou ouvindo as conversas aqui e ali, todos com aquela sensação intrigante de “fichas caindo”. Sorrisos para todos os lados, um movimento de energia mais leve que em outros retiros. A sanga amadurece. Bonito de ver. Bonito de viver.
Teve gente que chegou agora na sanga e já estava lá.
Teve gente que faz tempo não vai na sanga e estava lá também.
Gente de todo jeito, todos inspirados a praticar, a transformar suas vidas, a reconhecer o aspecto mágico dos mundos.
Uma festa, como sempre.
Abertura. Proximidade.
Profunda gratidão.
E leveza! Ao final, depois de um longo caminho, de tantas etapas, tantas aventuras e desventuras, vamos finalmente relaxar. Vamos encontrar aquilo que sempre esteve presente. Reconhecer o aspecto onírico de todas as experiências. Andar pelos mundos, sem negar coisa alguma, e sem sermos arrastados. Puro êxtase!
Na manhã de domingo, ainda rolou a cerejinha no bolo que já estava pra lá de gostoso: fizemos uma roda na varanda, aproveitando o sol para renovar nossos votos e ampliar nossos contatos. A princípio seria uma reunião da turminha que anda pelo Programa de Facilitadores com o apoio da Tetê. Havia também convidados especiais, Denise, Fernando e Eliane. Reunião de “tuts”, apelido carinhoso que damos aos tutores, tutorados, aspirantes... a roda ia aumentando, o pessoal passava por ali, via aquele monte de sorrisos e já ia se chegando, se apresentando...
As alianças se estabelecem, de modo natural.
Seguimos todos juntos. Simples assim.
Um pouco antes de iniciar a leitura do Prajnaparamita na sexta feira da paixão, relembro a semana que tivemos em sanga. E mais uma vez me derramo em gratidão. Que tempos vivemos! Tanta riqueza, tanta vida... a cada encontro da sanga, mundos surgem e nos convidam a surgir.
A semana começou com a visita da Mel compartilhando suas experiências na peregrinaçao à India em janeiro. Foi de arrepiar! O aspecto externo dessa viagem por si só já é estonteante. Visitar um país tão distante e diverso é muito desafiador. E fazer isso mergulhado na prática...Ela assim descreve o sentimento: vertigem.
Mel nos conta algumas dificuldades e preciosidades, mostra fotos, traz um pouco dos muitos ensinamentos que presenciou. Templos, ruas, rostos, mestres. Um grupo de 26 brasileiros, nem todos budistas, mas todos sacudidos pelas diferenças e encontros. A condução segura e carinhosa dos nossos queridos monge Gabriel e Gui Samel.
Para os budistas, visitar os lugares sagrados do Buda é muito mais do que uma aventura em um país exótico. A nossa maior aventura muitas vezes é visitar a nós mesmos. O caminho da meditação é sem dúvida a mais inquietante e maravilhosa peregrinação.
E o que chama atenção é aquilo que poderíamos descrever como o aspecto interno: o brilho nos olhos da Mel. O brilho em nossos olhos diante de toda aquela rica experência. Aos poucos somos transportados e revivemos nas palavras dela as dificuldades que surgem pelas nossas tentativas absurdas em controlar tudo. O tempo do relógio, as pessoas, nossas aflições.
E quando ela nos fala do contato profundo que teve com a devoção dos tibetanos diante da presença do Dalai Lama e sua própria experiência ao cruzar os olhos com os olhos dele...ficamos todos em silêncio, comovidos diante da vida que surge naquele relato.
Ao final do encontro, foto de Guru Rinpoche na tela do computador, a chuva cai forte. Cada um vai para um lado, mas algo segue. A chuva aumenta, as ruas em Niteróii alagam, a luz cai em vários pontos. Aos poucos vamos telefonando para saber se todos chegaram bem, se estão secos...
Fica um gostinho de quero mais. Mel já foi convidada a voltar.
O aspecto secreto dessa viagem segue operando em todos nós, de modo sutil e misterioso.
Amanhã eu conto mais...
Impermanência. Esse foi o tema de ontem na sanga. Muitas vezes parece ser o tema de nossas vidas. Impermanência como fonte de sofrimento? Ou será que já reconhecemos na impermanência um indicativo claro da tal liberdade natural que os mestres e grandes meditantes nos apontam?
Plasticidade total nas construções incessantes.
Como lidar com esse potencial aparentemente infinito?
Geralmente nos reconhecemos naquilo que é construído. Raro que nos reconheçamos como construtores de tudo aquilo que nos surge. Ainda mais raro nos reconhecermos como a própria base livre a partir da qual tudo é construído.
Mas de algum modo, ao longo desse caminho, vislumbres nos surgem, aqui e ali.
A prática da meditação, as reflexões a partir dos textos, as rodas de conversa, a energia que surge na sanga, a presença dos mestres... tudo isso parece compor um cenário que provoca essa compreensão de um modo quase natural.
Essa tem sido a experiência de alguns praticantes. Aos poucos vamos nos familiarizando com tudo isso. Ampliamos o contato com nossa própria vida, mente corpo, energia e paisagem, com as pessoas à nossa volta, com o mundo de aparentes desconhecidos que habitam essa bonita casa que chamamos de planeta terra.
Lucidez. Sofrimento. Contato. Compaixão.
Incompreeensão. Humildade. Sabedoria. Incertezas.
Tudo segue dançando. Tudo segue vivo.
Incessante. Impermanente.
Queridos, seguindo essa vida de sincronicidades, manifestação clara da rede invisível - e ao mesmo tempo tão palpável - de interconexões para todos os lados, nos últimos dias, Fernando Pessoa foi citado umas 5 vezes, nas sangas de niterói e petrópolis. Lembrança sempre saborosa.Na sanga da serra, surgiu a seguinte preciosidade.
"A espantosa realidade das cousas
É a minha descoberta de todos os dias.
Cada cousa é o que é,
E é difícil explicar a alguém o quanto isso me alegra
E quanto isso me basta.
Basta existir para se ser completo."
(Alberto Caeiro; Poemas Inconjuntos; 1913-1915;
O Eu profundo e os outros Eus; Editora Nova Fronteira.)
Há 3 semanas, iniciamos um grupo de estudos de Cultura de Paz. Estamos lendo “Uma Ética para o Novo Milênio”, de SS Dalai Lama. Um excelente e saboroso roteiro para nossas reflexões.
Ontem, nosso encontro foi bem bacana. A partir da visão de SS Dalai Lama apresentada no início do segundo capítulo, conversamos sobre a relevância da diversidade de religiões, que surge como uma resposta à condição humana de busca de sentido e felicidade, e falamos um pouco dessa riqueza do Budismo, que oferece muitas vias de acesso. Podemos nos aproximar por devoção, pela riqueza e profundidade filosófica e mais um monte de “jeitos”. Somos todos diferentes em sensibilidades e inclinações, ao mesmo tempo que somos todos movidos pela tal pergunta: “como ser feliz?”
A partir dessa noção das diferentes inclinações, caminhamos para a noção de rede, essa rede que nem reconhecemos e que nos sustenta em diversos níveis, seja em aspectos materiais (pessoas cuidando da manutenção da rede elétrica, do preparo e distribuição dos nossos alimentos, etc), emocionais, e, principalmente, aspectos ligados ao sentido da vida.
Falamos do que reconhecemos como necessidades para nosso sustento nesses diversos aspectos e fomos dando uma pincelada sobre a solidez que emprestamos àquilo que parece necessário para nossas vidas, e do estranhamento que nos surge diante da dissolução de alguns aspectos dessa rede que parece nos sustentar...
Fomos abrindo vários olhares, e a coisa já estava muito boa! Daí chegou Antonio, querido amigo da sanga, sempre conosco nas outras atividades, mas primeira vez nesse grupo. Chegou já meio pelo “final da conversa”. Ouviu um tantinho... e derramou sua experiência de vida, contemplando todos os aspectos que haviam surgido. Se tivesse combinado um roteiro, não teria sido tão bom! Um show de sincronicidade.
Ele trouxe suas experiências na busca de sentido, suas sensibilidades diante da dimensão do mistério. Falamos sobre a vida. Vida que não busca explicações, mas sentido. Vida que busca vida.
E nos reconhecemos naquela fala. Não porque tenhamos passado por tudo aquilo. Isso nem importa. Reconhecemos ali nossas infinitas possibilidades e oportunidades de nascer. De morrer e renascer. A cada segundo.
Uma noite bonita. Mais uma noite bonita em sanga. No mundo.
Carinho e gratidão,
Teresa
Queridos amigos, estamos abrindo mais um espaço da sanga. Sempre uma experiência única sentarmos em roda para meditar, refletir sobre a vida, trocar idéias, aspirações elevadas e também obstáculos, tristezas... Essa roda se amplia. A noção de sanga se amplia. Somos muito mais que um grupo de praticantes budistas ou simpatizantes. Somos um grupo que caminha junto.
A idéia do blog é manter nossas conversinhas azeitadas, dar continuidade aos temas, deixar registros, impressões, etc. É isso! Todos bem vindos!
carinho,
Teresa
